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  • 发大誓愿第六 (5)

    三十八两愿。三十七是‘衣食自至愿’。特别在娑婆世界,无论古今中外,我们都感觉到生活相当的辛苦,衣食不容易。佛法里常说‘法轮未转食轮先’,如果生活不安定,对于修行会有很大的障碍。凡夫毕竟是凡夫,如果明天没得吃...

    净空法师

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  • 发大誓愿第六 (4)

    参加研究讨论。老师讲解,讲完之后,学生提出意见,研究讨论,教学相长,这是完全著重后得智的圆满成就。   智慧的教学跟现代学校不一样。现代教育彻底失败,才招致社会动乱不安。我们过得这么辛苦,想想还是从前...

    净空法师

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  • 谈心的秘密--星云法师

    私爱,伤害母亲的生命呢?“你的条件太苛刻了,我不能答应你!”青年斩钉截铁地拒绝了,两人辛苦培养的感情于是决裂。几天过去,相思的痛苦紧紧地啃噬着他,孝顺母亲的心终于敌不过儿女情爱...

    星云法师

    论坛精华

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  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    的第七意识,是杂染的问题,我们从凡夫到成佛为甚么要三大阿僧祇劫这么长!佛菩萨也太不慈悲了,让我们这么辛苦,是佛菩萨规定的吗?不是,是我们转识成智的困难程度。转识成智竟然要用这么长的时间,所以要发大乘心...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

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  • “吓唬”和“勾引”不是真正的佛

    意思是应该多建些普通寺庙?   秦麦洛桑活佛:不是,我感觉现在这个社会在中国,寺庙是只多不少,太多了。所以我觉得是不需要再建寺庙了,包括佛像也是。我到处去演讲,拿一些所谓的汗水钱也好,或者是辛苦费...

    西藏秦麦洛桑活佛

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  • 论“超越”与中国“三教”的超越方式

    有限性、求得自身的无限性。终日功课辛苦,参禅打座,念经求佛,他何苦来?所以,彻底的“空”,彻底的“无我”,本身已经背离了宗教的一种本质规定——那就是追求个体的不朽。   于是,这就出现了禅宗。禅宗干脆...

    黄玉顺

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

      问:传统佛教徒讲求平静,与世无争,您为什么参与这样的社会运动?   答:我想没有一个佛弟子不想要得到平静!与人抗争其实是非常辛苦的事,先不说体力的劳累,连心都很劳累。因为那个对立的状态,使心...苏佩芬居士并辛苦地逐一游说立委及其助理,最后竟然获得通过。这是社运界重大的成功,因为它竟然推翻了行政院版,而成功地阻止了人工养殖野生动物的泛滥,野生动物由此获得更多的保障。而且华盛顿公约组织来年在东京所...

    杨惠南

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    都说明了,兴宗是看重这个地区的,所以他才会不断地经过长途跋涉,不辞辛苦地来到这里。此外,在朝阳境内,重熙年间也修造了不少的寺庙,如“灵岩寺,在三座塔东南柏山上,辽统和中僧可观始卜地结庵。太平五年邑人...

    黄心川

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  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    就可以了,但你拿不出来,那对不起,前面所有的投入和辛苦全部打了水漂。   第二戒:“福不可享尽”,有些人开着好车,住着高尚别墅,每天吃着山珍海味还嫌东嫌西,这些人的福报确实很好,但是“福若受尽缘必孤...真是很累的事情,如何创业、如何生存、如何可持续发展等等这一切都时时缠绕在企业家的心上,要想长期在市场上分有一块蛋糕的确是非常非常辛苦。当领导也同样不轻松,要经常参加这样那样的会议,要时时学习体会中央政府...

    冯学成

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  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    肯定是一个幸福美满的家庭。   什么才是幸福?我们大家都在社会上摸爬滚打,付出的是辛苦、汗水。什么是天伦之乐?没有经历过、或者曾经拥有但失去了天伦之乐的人,才会倍加渴望和珍惜来之不易的天伦之乐,如果...

    冯学成

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